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『ごんぎつね』は何を伝えたかったのか──ふたりの「思いこみ」から読む

ごんぎつね|ごんと兵十は分かり合えたの?【考察】▶ YouTubeで見るごんぎつね|ごんと兵十は分かり合えたの?【考察】

「ごんぎつねって、けっきょくなにいたいおはなしなの?」

そうかれると、ちょっとこまってしまいます。「おもいやりの大切たいせつさ」でしょうか。「すれちがいのかなしさ」でしょうか。どれも間違まちがいではなさそうですが、どこかものりません。

この記事きじでは、**「おもいこみ」**といういちほんせん物語ものがたりをたどってみます。すると、ごんと兵十ひょうじゅうのどちらもが、相手あいて自分じぶんなかつくげていたことがえてきます。


ごんは、兵十ひょうじゅうのことをらなかった

まず、おどろくかもしれない事実じじつからです。

ごんが「っている」とおもっていたことのおおくは、本文ほんぶんかれていません。

うなぎの場面ばめん

ごんは、兵十ひょうじゅう母親ははおやくなったあと、こうかんがえます。

ちょっ、あんないたずらをしなけりゃよかった。 兵十ひょうじゅうのおっかあは、とこについていて、うなぎがべたいとったにちがいない。

「にちがいない」——ごんの言葉ことばです。

本文ほんぶんをどれだけさがしても、兵十ひょうじゅう母親ははおやがうなぎをべたがっていた場面ばめんはありません。 だれかがそうった描写びょうしゃもありません。

ごんは、兵十ひょうじゅうかなしそうにしているのをて、「うなぎのせいにちがいない」と自分じぶん結論けつろんしたのです。

いわしの場面ばめん

おなじことが、もう一度いちどこります。

兵十ひょうじゅうが「いわしのやつにひどいにあわされた」とはなすのを、ごんはきます。そしてごんは、こうおもいます。

かわいそうに兵十ひょうじゅうは、いわしにぶんなぐられて、あんなきずをつけられたのか。

けれど本文ほんぶんかれているのは、兵十ひょうじゅうのほっぺたのかすりきずだけです。

かすりきずから「ぶんなぐられた」をみちびしたのは、ごんの想像そうぞうです。


兵十ひょうじゅうもまた、おもいこんでいた

では兵十ひょうじゅうはどうでしょうか。

兵十ひょうじゅうは、くり松たけまつたけとどけていたのがごんだとは、最後さいごまでづきません。土間どまはいってきたごんをて、こうおもいます。

ようし。……こないだうなぎをぬすみやがったあのごんぎつねめが、またいたずらをしにたな。

「またいたずらをしにたな」。 兵十ひょうじゅうなかのごんは、ずっと「ぬすっと」のままでした。

毎日まいにちとどくりを、兵十ひょうじゅうは「かみさまのしわざ」だとおもっていました。ごんがはこんでいるとは、想像そうぞうもしていません。

ふたりとも、相手あいて自分じぶんなかつくげていた。 そして、そのぞうたがいにずれていました。


おもいこみでつながり、おもいこみではなれる

ここが、この物語ものがたりのかたちだとおもいます。

ごん  → 兵十を「うなぎで苦しめてしまった相手」だと思いこむ
      → だから栗を届ける(つながる)

兵十  → ごんを「ぬすっと」だと思いこむ
      → だから撃つ(離れる)

おもいこみがなければ、ごんはくりとどけませんでした。 つぐないの気持きもちそのものが、おもいこみからまれています。

そしておなおもいこみが、最後さいごにふたりをきます。

おもいこみは、この物語ものがたりなかで「わるいもの」としてえがかれていません。 つながりのはじまりでもあり、わかれの原因げんいんでもある。両方りょうほうなのです。


それでも、とどいた瞬間しゅんかんがあった

物語ものがたりには、たしかにつう瞬間しゅんかんがあります。

「おや。」と兵十ひょうじゅうは、びっくりしてごんにとしました。 「ごん、おまいだったのか。いつもくりをくれたのは。」 ごんは、ぐったりとをつぶったまま、うなずきました。

ごんは、うなずきます。

言葉ことばはありません。たれたあとです。それでも、ごんは自分じぶん気持きもちがとどいたことをります。

これを「すくい」とむこともできます。おそすぎたけれど、たしかにつたわった、と。

けれど、もうすこむこともできます。つたわった」とかんじたのも、ごんのおもいこみだったのかもしれない、と。

そこまでむと、この場面ばめんはいっそうせつなくなります。それでもわたしは、ごんがうなずいたという事実じじつだけは、うたがわなくていいとおもっています。


わたしたちも、おなじことをしている

ここまでると、この物語ものがたりふる童話どうわはなしではなくなってきます。

ひとはみんな、自分じぶん見方みかた世界せかいています。

  • 相手あいてだまっていると、おこっているとおもってしまう
  • 一度いちどそうおもうと、そうえる証拠しょうこばかりがにつく
  • 本当ほんとうのところは、いてみないとからない

ごんも兵十ひょうじゅうも、まっすぐに「しんじたい」とおもっていただけでした。悪意あくいはどこにもありません。それでも、すれちがいます。

おもいこみは、なくすことができません。 けれど「これは自分じぶんおもいこみかもしれない」とづくことはできます。

新美南吉にいみなんきちつたえたかったのは、そのあたりのことかもしれない——そうむと、この物語ものがたりはぐっとちかくなります。


どもとはなすときのいかけ

ここは、本文ほんぶんにもどってたしかめられるのがつよみです。「いてある/いていない」を一緒いっしょさがすだけで、会話かいわ成立せいりつします。

いかけ ねらい
「ごんは、おっかあがうなぎをべたがってたって、どこでったんだろう?」 本文ほんぶんにないことにづく
「かすりきずなのに、なんで『ぶんなぐられた』っておもったのかな」 想像そうぞう事実じじつ区別くべつする
兵十ひょうじゅうは、くりをだれがってきてるとおもってた?」 もう一方いっぽうおもいこみを
「ごんがうなずいたとき、どんな気持きもちだったとおもう?」 言葉ことばのない場面ばめん想像そうぞうする
おもいこみって、わるいことばかりかな」 単純たんじゅんこたえからはなれる

くときのコツ

本文ほんぶんのどこにいてある?」と一緒いっしょさがしてみてください。

「ごんがそうおもっただけだ」とどもが自分じぶんつけたときの反応はんのうは、おしえてもらったときとまるでちがいます。発見はっけんは、わたされるより自分じぶんひろうほうがつよのこります。

つからなくても大丈夫だいじょうぶです。「いてないね」と一緒いっしょ確認かくにんするだけでも、十分じゅうぶん意味いみがあります。


おわりに

『ごんぎつね』は、かなしい結末けつまつむかえます。けれど「かわいそうなはなし」でかたづけてしまうには、あまりに丁寧ていねいつくられています。

すれちがっても、おもいはのこる。

ごんの気持きもちは、おくれて兵十ひょうじゅうとどきました。そして、その物語ものがたりがいまわたしたちのところまでとどいています。

さんが「でも、ごんはそうおもっただけだよね」としたら——そこからが本番ほんばんです。ぜひ、じっくりいてあげてください。


この記事きじは、YouTube「おわか文庫ぶんこ」の考察こうさつ動画どうがをもとにいています。ミアとハルンの会話かいわきたいほうは、動画どうがのほうもどうぞ

あわせてむ:最後さいごの「あおけむり」はなに意味いみする?ごんはなぜ、いたずらをしたのか

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